شبكة ملهم أونلاين
قصة يأجوج ومأجوج 556225968
شبكة ملهم أونلاين
قصة يأجوج ومأجوج 556225968
شبكة ملهم أونلاين
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالمجلةأحدث الصورالتسجيلدخول
   {اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات الى يوم الدين}
{ استغفر الله العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين وللمسلمات
وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين
}
أقسام الشبكة
المواضيع الأكثر نشاطاً
6986 كتاب للتحميل
download need for speed تحميل لعبة نيد فور اسبيد
اطلب أي لعبة تحصل عليها في أقل من 24 ساعة
موسوعة عن عجينة السيراميك
معرض بابلو بيكاسو
معرض لوحات ليوناردو دا فينشي
مجموعة من الكتب الاسلامية القيمة تخص المرأة و الاسرة المسلمة
كلمات سر alien shooter وأخر كلمة سر بهذه العبة
كتاب مفصل عن ورد الساتان
تحميل اللعبة الرهيبة pes 2011 كاملة + crack
سحابة الكلمات الدلالية
التعبير النوم الأندلس موسى الكريم القرون سؤال كتاب الخطاب النص المنزلية firefox الادب القرآن
المواضيع الأكثر شعبية
6986 كتاب للتحميل
تحميل تنزيل ملف ختم لعبة لعبة need for speed most wanted ، سيف save need for speed most wanted ، ختم جميع مراحل لعبة need for speed most wanted ، سيارات جديدة وكشف الخريطة بلعبة need for speed most wanted ، حصريا ملف ختلم لعبة need for speed most wa
تحميل اللعبة الرهيبة pes 2011 كاملة + crack
تحميل لعبة كرة القدم فيفا ستريت على الميجابلود ، تحميل FIFA STREET 2 مرفوعة على megaupload
download need for speed تحميل لعبة نيد فور اسبيد
موقع فايل هيبو للبرامج آخر اصدار ومجانا !!
موسوعة عن عجينة السيراميك
لعبة Need for Speed Underground 2 Free (PC/Full
اجمل صور برشلونة 2011،barcelona 2011
مكتبة العاب BigFish Games 2011 للتحميل العاب السمكة

 

 قصة يأجوج ومأجوج

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
لين جرجنازي
عضو متميز
عضو متميز
avatar


الجنس : انثى عدد المساهمات : 135
نقاط : 49779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 16/09/2010

قصة يأجوج ومأجوج Empty
مُساهمةموضوع: قصة يأجوج ومأجوج   قصة يأجوج ومأجوج Emptyالإثنين أبريل 25, 2011 4:16 pm

قصـة يأجوج ومأجوج



يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان ، وقيل : عربيان

وعلى
هذا يكون اشتقاقهما من أجت النار أجيجا : إذا التهبت . أو من الأجاج : وهو
الماء الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، وقيل عن الأج : وهو سرعة
العدو. وقيل : مأجوج من ماج إذا اضطرب،ويؤيد هذا الاشتقاق قوله تعالى (
وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) ، وهما على وزن يفعول في ( يأجوج ) ،
ومفعول في ( مأجوج ) أو على وزن فاعول فيهما

هذا إذا كان الاسمان عربيان ، أما إذا كانا أعجميين فليس لهما اشتقاق ، لأن الأعجمية لا تشتق

وأصل
يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية آدم وحواء عليهما السلام . وهما من ذرية
يافث أبي الترك ، ويافث من ولد نوح عليه السلام . والذي يدل على أنهم من
ذرية آدم عليه السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول
لبيك وسعديك ، والخير في يديك . فيقول اخرج بعث النار . قال : وما بعث
النار ؟ قال : من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين . فعنده يشيب الصغير وتضع
كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد
). قالوا : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : ( ابشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج
ومأجوج ألف) رواه البخاري

وعن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم ( أن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ، وأنهم لو أرسلوا إلى الناس
لأفسدوا عليهم معايشهم، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا )
ه

صفتهم

هم يشبهون أبناء جنسهم من الترك المغول، صغار
العيون ، ذلف الأنوف ، صهب الشعور، عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان
المطرقة ، على أشكال الترك وألوانهم . وروى الإمام أحمد : خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهو عاصب أصبعه من لدغة عقرب ، فقال ( إنكم تقولون لا
عدو ، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج ومأجوج : عراض الوجوه
، صغار العيون ، شهب الشعاف ( الشعور ) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم
المجان المطرقة) .

وقد ذكر ابن حجر بعض الاثار في صفتهم ولكنها كلها روايات ضعيفة ، ومما جاء فيها أنهم ثلاثة أصناف

صنف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبار جدا

وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع

وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى

وجاء أيضا أن طولهم شبر وشبرين ، وأطولهم ثلاثة أشبار

والذي
تدل عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء ، لا طاقة لأحد بقتالهم،
ويبعد أن يكون طول أحدهم شبر أو شبرين. ففي حديث النواس بن سمعان أن الله
تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج ، وأنه لا يدان لأحد
بقتالهم، ويأمره بإبعاد المؤمنين من طريقهم ، فيقول لهم ( حرز عبادي إلى
الطور) ه

أدلة خروجهم

قال تعالى ( حتى إذا فتحت يأجوج
ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون . واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار
الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين )
الأنبياء:96-97

وقال تعالى في قصة ذي القرنين ( ثم أتبع سببا .
حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا. قالوا
يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن
تجعل بيننا وبينهم سدا . قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل
بينكم وبينهم ردما . آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال
انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا . فما اسطاعوا أن
يظهروه وما استطاعوا له نقبا. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله
دكاء وكان وعد ربي حقا . وتركنا بعضهم يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم
جمعا ) الكهف : 92- 99

وهذه الآيات تدل على خروجهم ، وأن هذا علامة على قرب النفخ في الصور وخراب الدنيا، وقيام الساعة

وعن
أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
دخل عليها يوما فزعا يقول ( لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب،
فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ( وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها
) قالت زينب بنت جحش : فقلت يا رسول الله ! أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال :
( نعم ، إذا كثر الخبث )ه

وجاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله
عنه وفيه ( إذا أوحى الله على عيسى أني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد
بقتالهم ، فحرز عبادي إلى الطور ، ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل
حدب ينسلون ، فيمر أولئك على بحيرة طبرية ، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم
فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون
رأس الثور لأحدهم خيرا من مئة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب إلى الله عيسى
وأصحابه ، فيرسل الله عليهم النغف( دود يكون في أنوف الإبل والغنم ) في
رقابهم فيصبحون فرسى ( أي قتلى ) كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى
وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي
الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت ، فتحملهم
فتطرحهم حيث شاء الله ) رواه مسلم وزاد في رواية – بعد قوله ( لقد كان
بهذه مرة ماء ) – ( ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر ، وهو جبل بيت
المقدس فيقولون : لقد قتلنا من في الأرض ، هلم فلنقتل من في السماء ،
فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما )ه

وجاء في حديث حذيفة رضي الله عنه في ذكر أشراط الساعة فذكر منها ( يأجوج ومأجوج ) رواه مسلم

سد يأجوج ومأجوج

بنى
ذو القرنين سد يأجوج ومأجوج ، ليحجز بينهم وبين جيرانهم الذين استغاثوا به
منهم. كما قال تعالى ( قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في
الأرض فهل نجعل خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا. قال ما مكني فيه ربي
خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما) الكهف

هذا ما جاء به
الكلام على بناء السد ، أما مكانه ففي جهة المشرق لقوله تعالى ( حتى إذا
بلغ مطلع الشمس ) ولا يعرف مكان هذا السد بالتحديد

والذي تدل
عليه الآيات أن السد بني بين جبلين ، لقوله تعالى ( حتى إذا بلغ بين
السدين ) والسدان : هما جبلان متقابلان. ثم قال ( حتى إذا ساوى بين
الصدفين) ، أي : حاذى به رؤوس الجبلين وذلك بزبر الحديد، ثم أفرغ عليه
نحاس مذابا ، فكان السد محكما

وهذا السد موجود إلى أن يأتي الوقت
المحدد لدك هذا السد ، وخروج يأجوج ومأجوج، وذلك عند دنو الساعة، كما قال
تعالى ( قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا
. وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ) الكهف

والذي
يدل على أن هذا السد موجود لم يندك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه،
قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا . قال : فيعيده الله عز وجل كأشد ما
كان ، حتى إذا بلغوا مدتهم، وأراد الله تعالى أن يبعثهم على الناس ، قال
الذي عليهم : ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله تعالى، واستثنى. قال :
فيرجعون وهو كهيئته حين تركوه ، فيخرقونه ويخرجون على الناس ، فيستقون
المياه ، ويفر الناس منهم ) رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
قصة يأجوج ومأجوج
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة ملهم أونلاين :: الثقافة العامة :: الأدب والشعر-
انتقل الى: